{"id":11410,"date":"2012-08-29T03:00:20","date_gmt":"2012-08-29T08:00:20","guid":{"rendered":"http:\/\/www.reconoce.mx\/?p=11410"},"modified":"2012-11-02T15:53:51","modified_gmt":"2012-11-02T21:53:51","slug":"valores-asiaticos-como-ideal-de-civilizacion","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.reconoce.mx\/?p=11410","title":{"rendered":"\u00bfValores asi\u00e1ticos como ideal de civilizaci\u00f3n?"},"content":{"rendered":"<ul id=\"botones-home\">\n<li><script type=\"text\/javascript\" src=\"https:\/\/apis.google.com\/js\/plusone.js\"><\/script><g:plusone width=\"55\" height=\"20\" href=\"http:\/\/www.reconoce.mx\/valores-asiaticos-como-ideal-de-civilizacion\/\"><\/g:plusone><\/li>\n<li><a href=\"http:\/\/twitter.com\/share\" class=\"twitter-share-button\" data-url=\"http:\/\/www.reconoce.mx\/valores-asiaticos-como-ideal-de-civilizacion\/\" data-count=\"horizontal\" data-via=\"reconocemx\" data-lang=\"es\">Tweet<\/a><script type=\"text\/javascript\" src=\"http:\/\/platform.twitter.com\/widgets.js\"><\/script><\/li>\n<div class=\"fb-like\" data-href=\"http:\/\/www.reconoce.mx\/valores-asiaticos-como-ideal-de-civilizacion\/\" data-send=\"true\" data-width=\"450\" data-show-faces=\"true\"><\/div>\n<p><strong>Por <a title=\"@EliParrow\" href=\"https:\/\/twitter.com\/#%21\/EliParrow\" target=\"_blank\">Elizabeth Aguilar Quintana<\/a><\/strong>.<\/p>\n<p><strong>Existe un debate entre los Derechos Humanos Universales y los \u201cvalores asi\u00e1ticos\u201d<\/strong>. Unos argumentan que los derechos individuales, los cuales son resultado de todo un proceso hist\u00f3rico en la lucha por la abstenci\u00f3n del Estado de interferir en el ejercicio y goce de los derechos humanos, es el modelo por excelencia para lograr el desarrollo econ\u00f3mico, social, cultural y ambiental de las sociedades. Los derechos universales en el entendido occidental fomentan el individualismo y el desarrollo del ser humano en todas sus capacidades, promueven la dignidad y el valor de la persona humana, as\u00ed como la igualdad de derechos entre hombres y mujeres.<\/p>\n<div id=\"attachment_11411\" style=\"width: 610px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><a href=\"http:\/\/www.reconoce.mx\/wp-content\/uploads\/comunidad.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-11411\" src=\"http:\/\/www.reconoce.mx\/wp-content\/uploads\/comunidad.png\" alt=\"\u00bfValores asi\u00e1ticos como ideal de civilizaci\u00f3n?\" title=\"\u00bfValores asi\u00e1ticos como ideal de civilizaci\u00f3n?\" width=\"600\" height=\"275\" class=\"size-full wp-image-11411\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-11411\" class=\"wp-caption-text\">\u00bfValores asi\u00e1ticos como ideal de civilizaci\u00f3n?<\/p><\/div>\n<p><!--more-->En los gobiernos occidentales existe la premisa de que el proteger la vida, la libertad, la integridad f\u00edsica, promover la protecci\u00f3n de la propiedad privada e incentivar el crecimiento de cada individuo, esto aunado a la protecci\u00f3n de los derechos pol\u00edtico electorales, traer\u00e1n consigo la prosperidad de una naci\u00f3n sin importar los rasgos que anteceden a la misma. <strong>Un modelo de seguridad para los individuos que al igual que la democracia debe imponerse para incentivar el progreso social y elevar el nivel de vida de todos los pueblos<\/strong>.<\/p>\n<p>Ante ese futuro prometedor de la Declaraci\u00f3n Universal de los Derechos Humanos, en la que se plantea acabar con la barbarie para traer consigo libertad, paz y justicia,<strong> nos cuestionamos la efectividad de los mismos en la aplicaci\u00f3n a las distintas comunidades alrededor de todo el mundo<\/strong> e incluso en la aplicaci\u00f3n de los mismos en los pa\u00edses fundadores de la Declaraci\u00f3n.<\/p>\n<p>En el discurso de algunos promotores asi\u00e1ticos como Tommy Koh, ex \u2013 embajador de Singapur en Estados Unidos,<strong> los valores asi\u00e1ticos se encuentran entendidos como progreso econ\u00f3mico y disciplina social<\/strong>. Seg\u00fan su perspectiva, los valores para el progreso son aquellos que no creen en el individualismo; buscan equilibrar sus intereses con los de la familia y la sociedad, creen en las familias fuertes, tienen ansia de aprender, piensan en la econom\u00eda y moderaci\u00f3n, se esfuerzan en el trabajo e impulsan ese esp\u00edritu de trabajo en equipo. El gobierno para ellos debe preservar la seguridad y el orden, as\u00ed como garantizar la satisfacci\u00f3n de necesidades b\u00e1sicas, como trabajo, educaci\u00f3n y salud, mientras que los ciudadanos por su parte deben respetar al gobierno, trabajar duro, economizar y fomentar la educaci\u00f3n de sus hijos.<\/p>\n<p>Frente a un escenario tan contrastante podemos recordar lo que Kant enunciaba respecto a la minor\u00eda de edad en la que viven muchas personas y esa transici\u00f3n a la mayor\u00eda de edad con todo lo que implica autogobernarse; si bien el papel del Estado es importante para el ejercicio de m\u00faltiples tareas, la participaci\u00f3n de los ciudadanos en la construcci\u00f3n del pa\u00eds es fundamental. <strong>Sin embargo la prosperidad colectiva no est\u00e1 peleada con la prosperidad individual, ya que si prospera una persona, y ese fen\u00f3meno se replica, prospera un pa\u00eds, no solo un individuo<\/strong>. La disciplina obligada es menos efectiva que la obediencia por consenso y esa es una da las razones por la cual los derechos universales y los valores comunitarios no deber\u00edan estar divorciados y muchos menos entablar una discusi\u00f3n frente a la eficacia de los mismos. Si bien cada comunidad tiene una conciencia y memoria colectiva, el respeto de la vida, la libertad o la justicia no deber\u00eda verse entorpecido por la forma de ejecuci\u00f3n.<\/p>\n<p>Para el gobierno y las costumbres no existe una f\u00f3rmula perfecta de ejecuci\u00f3n; no lo es ni la occidental ni la oriental. <strong>Cada gobierno establece seg\u00fan sus costumbres el gobierno que m\u00e1s le favorece<\/strong>, ya que la imposici\u00f3n solo trae consigo desgracias y muerte para los habitantes, no es el qu\u00e9, es el c\u00f3mo en la ejecuci\u00f3n y la existencia de los derechos humanos.<\/p>\n<p><strong>Los valores y derechos no es lo mismo, al igual que derechos no es lo mismo que garant\u00edas<\/strong>. Las garant\u00edas son la \u201cgarant\u00eda\u201d de la protecci\u00f3n del derecho, y los derechos es esa esfera de protecci\u00f3n contra las acciones de un Estado, mientras que los valores son principios que nos permiten orientar nuestro comportamiento y que dependiendo del contexto social cada quien ostenta valores distintos, mismos que no deber\u00edan estar peleados con los derechos en las comunidades.<\/p>\n<p>El hecho de que en una comunidad se promueva la colectividad para la cooperaci\u00f3n, no implica que por ello el derecho a la vida no deba estar tutelado, o que se busque la justicia o la libertad. Los derechos deben establecer una relaci\u00f3n arm\u00f3nica con los valores de cada comunidad, no un debate de existencia, sino una formula de aplicaci\u00f3n \u00fanica para cada pueblo. <strong>Del bienestar de los ciudadanos, deriva el trabajo y progreso de las naciones<\/strong>.<\/p>\n<p>Del discurso y la demagogia solo se deriva muerte sin importar que sea occidental u oriental, la violaci\u00f3n de los derechos fundamentales desafortunadamente se ha dado, tanto en la \u201cdemocracia\u201d como en el autoritarismo, la extinci\u00f3n de las culturas y las costumbres en pro de la modernidad es una masacre a nuestra memoria hist\u00f3rica y el recuento de la humanidad. <strong>Los derechos humanos no deben ser un pretexto para la intervenci\u00f3n, deben ser un motor para el desarrollo sin importar la forma de organizaci\u00f3n o de desarrollo de las comunidades<\/strong>.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Existe un debate entre los Derechos Humanos Universales y los \u201cvalores asi\u00e1ticos\u201d. 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