{"id":64983,"date":"2017-08-31T00:03:20","date_gmt":"2017-08-31T05:03:20","guid":{"rendered":"http:\/\/www.reconoce.mx\/?p=64983"},"modified":"2017-08-31T10:42:24","modified_gmt":"2017-08-31T15:42:24","slug":"ceremonias-tetricas-y-perpetuas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.reconoce.mx\/?p=64983","title":{"rendered":"Ceremonias t\u00e9tricas y perpetuas"},"content":{"rendered":"

\"Columnistainvitado\"<\/a>
\nPor Sandyluz<\/a><\/strong>.<\/p>\n

Cuando pensamos en ceremonias, acuden a nuestra mente eventos sociales, ligados a un momento de j\u00fabilo, a un momento conmemorativo religioso. \u00bfQu\u00e9 tal que en vez de celebrar con alegr\u00eda se celebrara con solemnidad y resignaci\u00f3n? \u00bfQu\u00e9 tal que en vez de cumplir con lo religioso, y tediosamente estipulado por el dogma cristiano, nos adentr\u00e1ramos a las cultos ancestrales y paganos? \u00bfQu\u00e9 misterios podr\u00edan develarse, a partir de la invocaci\u00f3n de entidades aparentemente fant\u00e1sticas? Todo esto es explorado en el cuento \u00abLa ceremonia\u00bb de H.P. Lovecraft<\/strong>, un relato tan inveros\u00edmil y espantoso, que se antoja probable.<\/p>\n

\"\"<\/a>Imagen de King Ovrats<\/strong>.<\/p>\n

El narrador protagonista, revela la an\u00e9cdota plausible, con tintes testimoniales: fue convocado para ir al condado de Kingsport, Massachusetts, a presenciar una ceremonia tradicional de su familia, misma que persiste desde 1650. El lugar es una ciudad mar\u00edtima y desolada. Todo parece como si el personaje se hubiera remontado siglos atr\u00e1s, en b\u00fasqueda de la leyenda familiar perdida. Las calles zigzagueantes y los techos obtusos de las casas lo conducen hasta la extra\u00f1a morada de sus antepasados. Un par de ancianos lo introducen en lo que va a presenciar: la conmemoraci\u00f3n del solsticio de invierno. Hasta aqu\u00ed todo parece apenas tenso y peligroso, \u00bfcierto? La atm\u00f3sfera a\u00f1eja, plomiza y mortecina s\u00f3lo es la antesala para los horrores que se avecinan, dentro de una g\u00e9lida iglesia, en el hond\u00edsimo ulterior de una cripta. Los abismos profundos dejan de ser mera sospecha y el personaje se encuentra at\u00f3nito, ante lo que el grupo de testigos invocan por medio de plegarias y de una flauta. Terrible y perpetuo horror primigenio; no desfallece; s\u00f3lo se oculta de las miradas de los hombres esc\u00e9pticos. Despu\u00e9s de todo, las leyendas de monstruos y seres de otro mundo deben ser inspiradas a partir de alguna visi\u00f3n, ver\u00eddica o delirante.<\/p>\n

Lo fant\u00e1stico del cuento se torna asunto de sospecha y gravedad, cuando habilidosamente el autor nos hace creer que los dos sitios del cuento (Kingsport y Arkham) existen. Se despliega el ingrediente ciencia ficci\u00f3n -tan caracter\u00edstico del autor-, cuando revela, como datos ver\u00eddicos, que ambas locaciones est\u00e1n ubicadas en Massachusetts, en el condado de Essex; la geograf\u00eda lovecraftiana podr\u00eda despistar al lector menos agudo. Del mismo modo, en este cuento expone que el protagonista se halla en una sala con libros prohibidos, algunos tan inexplicables, como extintos; entonces, \u00bfrealmente existen? Para muestra: \u00abMarvells of Science\u00bb de Morryster<\/strong>, \u00abSaducismus Triumphatus\u00bb de Joseph Glanvill<\/strong> (1681), \u00abDaemonolatreia\u00bb de Remigius<\/strong> (1595) y, como declara el narrador, el peor de todos, el \u00abNecronomic\u00f3n\u00bb del \u00e1rabe Abdul Alhazred<\/strong>, el cual es mencionado en \u00e9ste y varios cuentos m\u00e1s de Lovecraft. Esta argucia bibliogr\u00e1fica nos seduce hacia la posibilidad de que, despu\u00e9s de todo, es delgada la l\u00ednea que separa la ficci\u00f3n de la realidad; los monstruos y seres m\u00edticos podr\u00edan tener un halo de posibilidad en el mundo real. \u00bfCu\u00e1ntos libros se habr\u00e1n perdido a trav\u00e9s de los siglos, llev\u00e1ndose sus referentes hacia lo desconocido? Ir\u00f3nico: el ser humano cree conocer todo por medio de sus capacidades sensoriales, pero deja sin explorar todo aquello que rebasa los l\u00edmites de sus capacidades intelectuales\u2026 Entonces, \u00bfacaso lo desapercibido es inexistente? De este modo, el terror se adue\u00f1a del lector m\u00e1s incr\u00e9dulo, porque lo que m\u00e1s nos aterra es lo que podr\u00eda estar en nuestro horizonte pr\u00f3ximo, sin despertar sospechas. El ser humano siente horror e intriga por aquello que no puede explicar racionalmente, por aquello que escapa de su jurisdicci\u00f3n. Lo inexplicable y fant\u00e1stico se tornan terror\u00edficos, cuando el ser humano no los inventa, cuando resulta que existieron antes que cualquier ser humano.<\/p>\n

En este cuento, esta \u00f3ptica ultraterrena y metaf\u00edsica es expuesta con la elegancia de las citas textuales, los pies de p\u00e1gina y las fechas que le otorgan la categor\u00eda de \u00abviables\u00bb. En ese tenor, el estilo de Borges teje un paralelo con la obra de Lovecraft: tambi\u00e9n gusta de explorar las regiones sobrenaturales, misteriosas y vetustas de mitos y leyendas, que perduran como simples ficciones, en la memoria de los hombres. Borges tambi\u00e9n acude al recurso de descripciones geogr\u00e1ficas exactas, citas textuales de libros y referentes que hacen dudar al lector sobre su leg\u00edtima existencia (\u00abEl congreso\u00bb y \u00abLa secta de los treinta\u00bb, cuentos incluidos en \u00abEl libro de arena<\/a>\u00ab).<\/p>\n

La viabilidad de los fen\u00f3menos sobrenaturales, relacionados con civilizaciones primigenias o con ancestros extraterrestres, es uno de los grandes temas del universo de Lovecraft. Y todo ello engendra un miedo real a lo desconocido, a la negrura de lo inaprehensible. El Necronomic\u00f3n -y sus horrores- tal vez s\u00f3lo sea un libro extraviado, una verdad sin revelar. Y es que, en el linde del misterio y lo desconocido por la humanidad \u201clos esp\u00edritus consiguen que las cosas que no son, se muestren ante los hombres, como si existieran\u201d (Lovecraft: 2013: p. 31). Despu\u00e9s de todo, por mera relaci\u00f3n de opuestos, si existe natura, debe existir contranatura.<\/p>\n

Fuente consultada: Lovecraft<\/strong>, H.P. \u00abLa ceremonia\u00bb en Antolog\u00eda del horror. Vol. I<\/u>. M\u00e9xico: Porr\u00faa<\/strong>, 2013.<\/p>\n

\"IMG_5743\"<\/a>Sandyluz<\/strong>. \u201cDetr\u00e1s de la pluma\u2026\u201d Egresada del Tecnol\u00f3gico de Monterrey Campus Toluca, de la carrera de Ciencias de la Comunicaci\u00f3n. Complet\u00f3 estudios de Creaci\u00f3n Literaria en la Escuela de Escritores del Estado de M\u00e9xico (SOGEM). Tambi\u00e9n termin\u00f3 una maestr\u00eda en Estudios Human\u00edsticos con especialidad en Literatura, en el Tecnol\u00f3gico de Monterrey. En un plano m\u00e1s relajado, es aficionada a los libros y a la escritura desde corta edad; ha escrito de manera informal cuentos y poes\u00edas; con uno de sus primeros cuentos gan\u00f3 un concurso local del cual obtuvo su primer retribuci\u00f3n econ\u00f3mica y profesional, siendo ello un significativo incentivo para seguir escribiendo. La Literatura ha sido una v\u00e1lvula de escape para no enfermar de realidad. La fantas\u00eda reanima el fulgor de los sue\u00f1os que so\u00f1amos dormidos y que so\u00f1amos despiertos\u2026<\/p><\/blockquote>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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